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东西方园林建筑的差异

文章出处:kaiyun 人气:发表时间:2023-11-06 02:48
本文摘要:概要:在被誉为人类文化宝库中两枝奇葩的东西方园林中,建筑从材料、造型到各自在园林中所充分发挥的起到都截然不同。本文讲解了这两种园林建筑形式在有所不同的美学思想、环境条件及建筑艺术影响时所构成的有所不同特点。 关键字:东西方园林;建筑艺术;园林建筑 建筑是一种综合性的艺术,是一部凝结的史诗。 她文化底蕴着人类的历史,特别是在是文化史,反映了各国人民非常丰富的想象力和独有的思维方式。

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概要:在被誉为人类文化宝库中两枝奇葩的东西方园林中,建筑从材料、造型到各自在园林中所充分发挥的起到都截然不同。本文讲解了这两种园林建筑形式在有所不同的美学思想、环境条件及建筑艺术影响时所构成的有所不同特点。  关键字:东西方园林;建筑艺术;园林建筑  建筑是一种综合性的艺术,是一部凝结的史诗。

她文化底蕴着人类的历史,特别是在是文化史,反映了各国人民非常丰富的想象力和独有的思维方式。  人们习惯于将古希腊、罗马为代表的欧洲建筑体系视作西方建筑,将中国、印度、日本为代表的亚洲建筑体系视作东方建筑。将以中国为代表的大自然式园林称作东方古典园林,将以法国为代表的规则式园林称作西方古典园林。中国园林建筑与西方园林建筑比起,由于各自所处的自然环境、社会形态、氛围等方面的差异,造园中用于有所不同的建筑材料和布局形式,传达各自有所不同的观念情调和审美意识,产生了东西方园林建筑的差异。

  东西方古典园林的一个仅次于区别,就在于是引人注目自然风景还是引人注目建筑。  中国古典园林是一种由文人、画家、造园匠师们建构出来的大自然山水式园林,执着天然之趣是我国造园艺术的基本特征。在中国园林里,点状的平面中大自然的山水是景观线条的主体,而形式各异的各类建筑却为观看和营造文化品味而设,植物因应着山水权利布置,道路回环交错,超过一种自然环境、审美情趣与美的理想水乳交融的境界,既有望不切实际,又可游可居,富裕大自然山水情调的园林艺术空间。

  以法国宫廷花园为代表的由建筑师、雕塑家和园林设计师创作出来的西方规则式古典园林,以几何体形的美学原则为基础,以强制大自然去拒绝接受均称的法则为指导思想,执着一种洁净的、人工雕饰的睡衣美。花园多采行几何平面的布局,有具体的跨越整座园林的轴线与平面关系。

水池、广场、树木、雕塑、建筑、道路等都在中轴上依序排序,在轴线低处的起点上常布置着体量矮小、缜密平面的建筑物,建筑物掌控着轴线,轴线掌控着园林,因此建筑也就统率着花园,花园从归属于建筑。  造园用于的建筑材料,中国传统建筑以土木居多,西方古典建筑以石质居多。

在布局上,中国传统建筑多数是向平面进行的组群布局,而西方古典建筑特别强调向下高大,引人注目个体建筑。在建筑文化的主题上,中国传统建筑以鼓吹皇权王者、明伦示礼为中心,西方古典建筑以鼓吹神的崇高、展现出对神的崇拜与爱戴为中心。

中国传统建筑的艺术风格以人与自然人与自然之美为基调,西方古典建筑的艺术风格轻在展现出人与自然的对付之美,以宗教建筑的空旷、堵塞的内部空间使人产生宗教般的激情与迷狂。  我国的传统建筑是一种木结构体系,其中用于最少的是坐梁式木构架。坐梁式木构架不仅可以构成一间、三间、五间乃至若干间的房屋,还可以修建三角、正方、五角、六角、八角、圆形、扇面、万字、田字及其他类似平面的建筑,甚至可以包含多层的楼阁与塔等建筑,墙壁是起围护、拆分起到的非顶盖构件。

由于受到木材及结构本身的容许,形状及内部空间较非常简单。布局上,总是把各种有所不同用途的房间分解成为若干幢单体建筑,每幢单体建筑都有其特定的功能与一定的身份,以及与这个身份相适应的方位。建筑艺术处置的重点,展现出在建筑结构本身的美化、建筑的造型及少量的可选装饰上。  中国传统的审美趣味虽然在对待城市和处置宫殿、寺院、民居等建筑的布局上十分青睐用轴线引领和左右平面的方法以求出整体的统一性,但却不像西方那样一味地为执着几何美而在园林中大量使用这种手法。

一脉相承于我国传统建筑中的中国园林建筑,形式多样,方位灵活性,按用于上的必须,可把它们独立设置,也能用廊、墙等人组沦为院落式的群体。建筑空间变化交错、丰富多彩。

在处置建筑、人、环境的关系时,儒家所提倡的天人合一的思想使中国园林建筑特别强调与大自然、社会环境的协商和统一。传统的将建筑化大为小、化集中于的大体量为集中的小体量的处置手法,非常适合于中国园林布局与景观上山水居多、建筑辅的设计理念的必须。中国传统造型艺术特别强调线型美,园林建筑所采行的木质梁、柱,才是能适应环境这种线的艺术拒绝,无论是单体建筑,还是群体建筑,皆讲究具备典雅的轮廓线和天际线。  西方古代建筑多以石料砌筑,墙壁坚硬,窗洞较小,建筑的跨度不受石料的容许而内部空间较小。

拱券结构发展后,建筑空间获得了相当大程度的和平,修建起了象罗马的万神庙等有内部空间层次的公共性建筑物,建筑的空间艺术有了相当大的发展,但未有突破厚实实体的外框。西方古典造型艺术特别强调体积美,建筑物的尺度、体量、形象并不去适应环境人们实际活动的必须,而侧重在于特别强调建筑实体的气氛,其着眼点在于两度的正立与三度的形体,建筑与雕塑连为一体,执着一种雕塑性的美。其建筑艺术加工的重点也大自然地集中于到了目力所及的外表及装饰艺术上。

  西方古典园林中的园林建筑取法于西方古典建筑,它把各种有所不同功能用途的房间都集中于在一幢砖石结构的建筑物内,所执着的是一种内部空间的包含美和外部形体的雕塑美。由于建筑体积可观,因此很推崇其正立实体的分划和处置,从而构成一整套正立线条的美学原则。  在园林布局上,黑格尔曾说道:最完全地运用建筑原则于园林艺术的是法国的园子,它们照例相似矮小的宫殿,树木是栽成有规律的行列,构成林荫大道,遮荫得很规整,围墙也是用遮荫规整的篱笆导致的。

这样就把大大自然改建沦为一座室外的广厦。西方古典园林无论在情趣上还是线条上和古典建筑所遵循的都是同一个原则。园林设计把建筑设计的手法、原则从室内搬到到室外,两者除人组要素有所不同外,并没相当大的差异。  参考文献  [1]姜晓萍.中国传统建筑艺术[M].重庆西南师范大学出版社.1998.  [2]冯钟平.中国园林建筑[M].北京:清华大学出版社,1988.  [3]彭一刚.中国古典园林分析[M].北京:中国建筑工业出版社,1988.  作者单位:王健(淮北市园林管理处).。


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